“五四”永远是年轻的，它属于年轻人，特别是年轻的知识分子。“五四”的先驱们当年风华正茂，希望以青春的力量打造“少年中国”。“五四”是一面镜子，曾经有人问亲身参加过“五四”运动的世纪老人夏衍：民主与科学的提法在当时是不是也已很有影响？夏衍回答说：“民主与科学的提法最初也只是在少数先进分子如陈独秀、李大钊等人中比较明确。“民为贵”的思想中国是有的，但真正的民主思想在中国传统中还是缺乏的。”他还说：“中国缺乏科学意义上的民主。民主不是一件很简单的事。除了意识形态以外，还关涉到政治设计和政治体制。迄今为止，我们还没有完善的民主制度，解放以后，全部学斯大林的那一套。斯大林从来没有关心过民主建设。”“五四”时期周恩来主编的《天津学生联合会报》刊头的英文名称《The Tientsin Student》下面印有这样的英文：“Democracy： A Government for the People， by the People，and of the People－Our Motto。”译成中文就是：“民主主义：民享，民治，民有――我们的座右铭。”说明当时的青年知识分子的取向，除了“赛先生”(科学)，还有“德先生”(民主)。我们纪念“五四”，就是要纪念科学与民主并进的“五四”。今天，人们已经非常能接受科学对社会的影响，评选出来的许多“五四”奖章获得者是年轻的科学家，在CCTV的《东方之子》专访节目上露脸，但民主政治建设还只是起头，照照“五四”这面镜子，我们可以得到的教益很多。(2001年5月4日 星期五)