金门流行“毛泽东奶茶”，说明高不可攀的革命领袖最终体现为商业品牌的价值，在市场的年代里浮沉于商海。
美国芝加哥大学东亚研究中心研究员Lee Feigon(李芾甘)拍摄的纪录片《毛泽东的激情》，这个美国人有个耸人听闻的中文名字——李芾甘，居然跟巴金一模一样。《激情》从另一个角度对毛泽东完成了市场开发，中西混杂、节奏轻快的衬底音乐，让这部90分钟的影片诙谐、幽默甚至搞笑。
经历过毛泽东时代，唤起了一些久已尘封的记忆，毛泽东的语言本身就极具个性，有些话现在翻出来仍然让人吃惊——考试可以交头接耳，可以冒名顶替，等等，大智若愚，举重若轻。在揭发出多宗官员子女冒名顶替上大学的丑闻之后，毛泽东的阐述令人耳目一新，官僚制度严密得一塌糊涂，但在伟人眼中早就不值一提。
但是正因为经历过毛泽东时代，我难以容忍《毛泽东的激情》对“文化革命”的浪漫和美化。纪录片要有引人入胜的故事，但它讲述的故事至少要靠谱，要和真实挨上那么一点儿边。
片子里面，有位女教授王政说：“我觉得这种革命是很浪漫的事”；“文化革命”发展农村教育，在此期间学生人数大幅增加；人口大量增加的原因是毛泽东推行的“一对一”、“一对红”；红卫兵上山下乡促进了农村的现代化；把“文化革命”和20年前的事件直接类比，等等，我都不能接受。
导演自作多情地把革命领袖比作受难的耶稣，其实那个年代里，真正受难的是人民!在扼杀人性的土壤中，如何能够成长出Lee Feigon钟情的浪漫？
正如金门的“奶茶”只是借题发挥，在轻快音乐衬托下的“激情”也不过是想当然地美化了非理性甚至是反人类的激情，夸张的动漫和颠三倒四的历史镜头的剪接，呈现出一位学者置身事外的轻松，以及愉悦观众的迫切心情。