一条大河
行走在山地和平原之上
水量充沛，终年不断
蕴藏着能量
却又平缓而温和
渗进人们的血管
再化作一个讲不完的故事
以及一首唱不完的歌
从世纪初到世纪末
从素色田园到都市群落
现实与历史对视
未来从今天流过
站在时间的分界点
要说的话就说吧
只是话音里——
必定透着珠江的性格！
广州在中西文化经贸交流中演绎的角色重要而且独特，它善于吸收外来的、新鲜的思想和观念，同时也都保持着中华民族的高尚情怀。
它欢迎外国人到这里经商甚至定居，但当殖民主义者有更多企图的时候，广州人作出了最激烈的反抗，重商主义的广州在民族大义面前选择了维护国家尊严。
从珠江三角洲走出来的康有为、梁启超、孙中山，打开大门睁眼看世界，先人一步接触到外来的启蒙思想，“南大门”吹进了新鲜的观念，如同新鲜的南风。
孙中山最受中国人尊敬，和中国别的城市一样，广州最繁华的街道以中山路命名，但广州的中山纪念堂却是别的城市没有的，中西合璧，建筑结构深得欧美现代建筑技术精髓，但神韵反而彰显着岭南的特色、中国的精神。
关键时刻，“南大门”风采不改，魅力依然。
“文化革命”的大风大雨之中，卓炯等人却在呼唤着社会主义商品经济，前仆后继探索振兴中国的道路。
在中国大陆，广州最早取消了农副产品的政府定价。
广州最早出现了个体户，“雅马哈鱼档”曾经被全体中国人无限向往。
广州最早提出建设生态城市，既要聚集财富，也要舒适生活。
开放始终是广州城市传统中最值得珍视的特质。2002年一家独立的调查公司在北京、上海、广州的居民中分别做了一个抽样调查，结果表明，三地居民都认同广州是其中最开放的城市。
因为开放，所以善于吸收一切新的想法，勇于实践一切新的思路。
所以你就会知道，为什么邓小平选择了华南都市圈发表他的“南方讲话”。
所以很容易解释，为什么江泽民选择在这里首次阐述“三个代表”重要思想。
所以大家都看到，中共新一届领导人在关键时刻会出现在广州街头，和人民群众在一起。
因为这样的传统，因为这样的土壤，特别适合新思路的提出和新思想的诞生。
总之，历史的巧合让我们感到惊奇。
广州给了我们许多的惊奇，珠江三角洲给了我们许多的惊奇，华南都市圈给了我们许多的惊奇。
不管如何，只要中国的 “南大门”继续敞开，只要中国的发展继续融入全球和平与发展的浪潮，我们肯定，这种惊奇一定会源源不绝。
曾经有一种说法，岭南是“南蛮之地”，“污烟瘴气”。
曾经也有一种说法，这里是文化沙漠，商业气息远胜于文化气息。
然而，我们了解的事实恰恰提供了相反证据。
象岗山出土的南越王墓证明，在远古时代，岭南文明已经显露光彩，广州人的祖先，足迹已经远涉东南亚甚至非洲。
中山路、北京路，今日广州最繁闹的市中心，古南越国御花园和古南越国御宫署先后被考古人员发现。
“骑楼”建筑最早盛行于南欧、地中海一带，上世纪初广州开辟马路时，将西方古典建筑中的券廊等形式与广州传统的形式相结合演变成广州特有的“骑楼”建筑，这是中外文化交融的结果。“骑楼”是在楼房前跨人行道而建，在马路边相互联接形成自由步行的长廊。“骑楼”可以避风雨，防日晒，特别适应岭南亚热带气候。北京路，上下九的商业步行街，将这种骑楼文化发扬光大，形成了独特的广州商业文化氛围。
从地理角度看，珠江三角洲和它的中心城市广州，的确像中国大陆的一道门户，开门远去，航线通达全世界；开门迎客，东南西北客似云来。
的确，从城市诞生的那一天开始，广州就命中注定和江河、海洋、港口和海外贸易密不可分，城市的居民们保持着港城和商埠独有的开放传统，在过去漫长的岁月中，这座城市的名字被来自海外的船长、水手和商人们用不同的语言热烈称赞，这里输出的商品和艺术品在世界各地流传和珍藏。
这是“南大门”的便利，也是“南大门”独特的机遇。
面朝大海，春暖花开。
在炎热的广东广州，南来的海风给人们带来清凉。这里最有特色的门叫“趟拢”，说是门，却没有阻隔和外间的交流和沟通。
珠江边的黄埔村，或许现在的不少广州人对它没什么认识，但黄埔在中外航海史上的地位的确非常出众。黄埔古港兴旺发达的时候代表着17世纪到19世纪广州海外贸易最为鼎盛的时期，也就是近代西方商人津津乐道的“对华贸易的黄金时代”。
英国人威廉•希克1769年来过广州，他对广州赞不绝口：“珠江上船舶运行穿梭的情景，就像伦敦桥下泰晤士河，不同的是，河面的帆船形式不同，还有大帆船，在外国人眼里再没有比排列在长达几哩的帆船更为壮观的了”。黄埔古港停泊着美国的“中国皇后号”、俄罗斯的“希望号”和“涅瓦号”、瑞典的“哥德堡号”、澳大利亚的“哈斯丁号”等等外国商船。
门外面是涌，涌外面是河，河外面是海，扬帆远去，这里的人们飘洋过海，华人、华侨散落全球，黄埔村的后人在南洋（主要在新加坡）尤其著称。
在这段日子当中，广州“国际大都市”的地位得到国际公认，并且带动了佛山、湛江和香港、澳门等地的经济发展，应该说，没有广州作为海上丝绸之路始发地的辉煌历史，就没有华南都市圈诸多明星城市今日的繁盛。英语中，Canton既指广州，也指广东，语言现象记载的是历史的真相。
后来人们习惯把广州称作中国的“南大门”，虽然是比喻，却很能说明广州在中国版图上的特殊地位。在很长一段时间里面，西方人和中国做生意，首先就和广州人打交道。在二、三百年前，这样的做法叫“一口通商”。新中国成立后，广州在打破封锁、发展贸易方面同样担当非常重要的角色。中波轮船股份有限公司是新中国第一个中外合资企业(1954年)，它的两个办事处一个设在广州，一个设在天津。也是在建国初期，广东省在广州成立了“公私合营华南企业股份有限公司”和“广东华侨工业建设有限公司”，利用港澳资金和华侨资金发展生产。
即使在20世纪六、七十年代“文化大革命”那样疯狂、封闭的岁月里，中国出口商品交易会(俗称广交会)也没有中止过。广交会是当时的中国留给西方商人的一道门缝。瑞典商人可可扎从正闹“文化革命”的1966年开始参加广交会，以后每期必到，没有一届缺席，至今他还保留着当时获赠的“小红书”，到处向人炫耀。
广交会奠定了华南都市圈对外贸易和会展业的基石。经济起飞阶段，香港得益于广州每年两度的广交会，中转贸易与旅游服务业应运而生。今天，广东风起云涌的会展经济也都是围绕着广交会的会期展开。最近，全球最大的快递公司“联邦快递”将其亚洲物流中心移师广州，说明广州的价值仍然在于其中心城市的地位。
的确，开放以后的中国并没有使“南大门”受到冷落。黄埔村和黄埔古港，数个世纪以前，来自遥远国度的外国商船曾经在这里停泊。珠江如玉带般在琶洲塔和一望无垠的万亩果园旁缓缓流过。就在不远处，一座超大型的现代化建筑——广州国际会展中心悄然崛起，历史走了一圈，“古代海上丝绸之路”和现代国际贸易盛会又在黄埔古港一带找到了交汇点。
华南都市圈属于港口城市群都市圈范畴，在某种程度上已经开始发挥如日本东京、美国洛杉矶等国际知名港口城市群都市圈的作用，在本国和全球经济发展中扮演越来越重要的角色，长远地说，经济全球化的加剧和中国加入WTO，华南都市圈将凭借自身得天独厚的条件、富于创意的城市发展模式以及中国经济整体发展因素不断的推动，完全有希望跻身国际知名港口城市群都市圈的行列，并且因此提高其在全球经济上的影响力。
我来自中原，但根生长在岭南。
回到过去，寻回我们的记忆。
我们从哪里来？这是我们的记忆中不可或缺的一幕——各种口音的人们成群结队、拖儿带女，互相搀扶着离开已经繁荣的中原，翻过南岭，经过珠矶巷来到当时还是“荒蛮的”百越之地。
广东南雄，珠矶巷，一间一间紧挨着的祖屋，房门上铭刻着我们的姓氏——张、黄、林、李……，应有尽有，这就是我们的祖先，带着中原先进的耕作技艺，融入南方原居民特异的生活方式，冒险的气魄绝对不会输于美国开发西部的大迁徙。
珠江三角洲的人们自称为“珠矶后人”，他们到珠矶巷瞻仰自己的先人，寻找先人南下的足迹。虽然“珠矶后人”的血早已和南岭原住民的血融合在一起，虽然他们的容貌早已揉合了南北迥异的风格，虽然珠江三角洲这片土地上生活的人们早已不分原住的你和南下的我。
在古代的中国，城市类型分为“城”(出于政治目的而建)和“镇”(出于军事目的而建)，但广州建立起来的时候却有一个与众不同的名堂——“市”(出于商业目的而建)。新旧移民们和原居民齐心协力建立的，就是一个聚集财富和适于生存的地方。
一位剧作家因此写出了话剧《珠矶巷》，用艺术虚构的手法重现这段悲壮的开拓和创业之旅。更有意思的是，这位剧作家本身也是移民，不过却是20世纪80年代的新移民，据说他创作的原意正是让我们的记忆复位，证明生生不息的移民浪潮使岭南的开放历史从未中断，并且造就出岭南人群性格的多元和宽容。
当下，珠江三角洲生机勃勃的都市圈，崛起了一座座移民城市。珠矶后人们怀抱理想，从全国、从全球涌来，城市上空升腾着一个又一个梦想。
深圳不用说，原居民少得可怜，年青的城市居民们几乎全是移民。
难得的是广州，一座2200年历史的历史文化名城，依然被一代又一代的珠矶后人们青睐，都说广州是一座没有外地人的城市，因为她不排外，外地人很快地融入这里的生活。